Lanzan campaña nacional por la candidatura presidencial de Alberto Pizango Chota, dirigente indígena más importante de Perú

POR LA VIDA, LA ORGANIZACIÓN COLECTIVA SOLIDARIA Y LA SOBERANÍA

¡Pizango Presidente!

En el mes de octubre, venciendo las dificultades del exilio, el Presidente de AIDESEP, Alberto Pizango Chota anunció su acuerdo con postular a la Presidencia de la República en las elecciones generales del 2011, solicitando que previamente se pronuncien las bases, lo que demuestra su voluntad auténticamente democrática.
Manifestamos nuestro respaldo al gesto necesario y oportuno de Pizango, pues facilitará la construcción de una opción política nacional que sea vocera de las demandas, intereses y propuestas de los sectores sociales, en especial de los pueblos y comunidades indígenas campesinas, quienes han protagonizado las luchas más importantes en defensa de la vida, los recursos naturales, el derecho de las comunidades a existir y de la soberanía nacional. Por lo que se han convertido en la principal fuerza política en el país que necesita ser escuchada. Las fuerzas populares de las ciudades han contribuido con sus propias luchas a la emergencia de este nuevo actor político y comparten su destino.
La presencia de una alternativa política autónoma de los movimientos sociales es sumamente urgente ante la grave crisis de gobernabilidad que generan el continuismo neoliberal, la criminalización de la protesta social y la entrega descarada de los recursos naturales a las transnacionales y potencias imperialistas, feroces depredadores del medio ambiente.
La postulación presidencial de Alberto Pizango, significa pues concretar en una alternativa electoral la presencia nacional alcanzada por los pueblos comuneros, campesinos y el movimiento popular, de cara a los procesos del 2010 y 2011.
También servirá para darle continuidad al proceso de luchas contra los decretos legislativos y represivos cuestionados por el levantamiento amazónico, las comunidades andinas y otros sectores populares. Ayudará a fortalecer las organizaciones indígenas que como AIDESEP enfrentan la arremetida del régimen aprista y las clases dominantes desesperadas por desarticular las fuerzas sociales que rechazan la acción contaminante y depredadora de las industrias extractivas en los bosques y campos agrícolas.
Comparten la responsabilidad histórica con Pizango, Mario Palacios, Presidente de CONACAMI y Miguel Palacín, Coordinador General de CAOI. Ellos, al lado de cientos de líderes y lideresas de comunidades, organizaciones campesinas, cocaleras, ganaderas, sindicales, regionales, barriales, de mujeres y de la juventud, así como de intelectuales, luchadores de izquierda, artesanos, profesionales y comerciantes, entre otr@s, tendrán la gran misión de postular ante el país las ideas, demandas y propuestas templadas en las luchas sociales de las últimas cuatro décadas.
Llamamos a todas estas fuerzas y en especial a AIDESEP, CONACAMI, CCP y CNA a elevar al nivel político la unidad andino amazónica forjada en la lucha, respaldando la candidatura presidencial de Alberto Pizango y coordinando la presentación de candidaturas unificadas para las elecciones regionales y municipales del 2010.
Este es el mejor camino para hacer justicia a los mártires de Bagua, así la sangre de indígenas, colonos y policías no habrá sido derramada en vano, de este modo, el “baguazo” perpetrado por el gobierno servil y represor de Alan García, será respondido con la organización y movilización al más alto nivel político de las fuerzas comuneras y campesinas que sufren la agresión del Estado capitalista neoliberal interesado en despojar a los pueblos originarios de sus territorios para entregarlos al gran capital.
La candidatura presidencial de Alberto Pizango significa, además, una oportuna respuesta a la necesidad de renovar el debate nacional, lo que permitirá revitalizar la anquilosada democracia, dando paso a nuevas ideas que emergen del Perú profundo, entre las cuales destacamos:
Territorialidad, Soberanía, Bienes Naturales, Derecho a mantener la Organización Comunal, Estado Plurinacional, Buen Vivir Amazónico y Andino, Defensa de la Vida, la Madre Tierra y la Humanidad, contra la Criminalización de la Protesta Social y por Amnistía a los Defensores de la Pacha Mama, Consulta y Consentimiento Previo y Vinculante, Agua como Derecho Humano, Autogobierno y Libre Determinación comunitaria, Educación, Salud y Justicia Interculturales.
Para la ejecución de las nuevas ideas es imprescindible el reemplazo de la Constitución fujimorista convocando a una Asamblea Constituyente conformada por delegaciones de las organizaciones populares y no por partidos políticos.
Por todo ello, creemos importante y urgente el pronunciamiento de todo tipo de organizaciones populares. Llamamos a debatir la propuesta de candidatura presidencial de Alberto Pizango y, en caso de acuerdo, sumarse a la campaña por la construcción de la alternativa unitaria andino amazónica costeña con Pizango a la cabeza.
Principalmente convocamos a las bases de AIDESEP, organización a la que pertenece Pizango, que atiendan su pedido explícito de consulta a las bases. Luego, a las organizaciones campesinas y nativas andinas: CONACAMI, CCP, CNA, Rondas Campesinas, organizaciones de regantes, ANABEMI, Frentes de Defensa, sindicatos y organizaciones estudiantiles, de mujeres y de barrios populares.
Llamamos también a todos quienes rechazan el dominio del gran capital y al imperialismo, o se declaran defensores de la soberanía nacional, de la organización colectiva solidaria y están por la construcción de una auténtica democracia y la defensa de la humanidad contra las empresas depredadoras del medio ambiente, sean o no miembros de partidos de izquierda.
Llamamos igualmente a las mujeres oprimidas por la sociedad patriarcal que las discrimina y a los afroperuanos, oprimidos como los indígenas por el Estado racista.
El debate y resoluciones en las bases serán la mejor garantía para forjar la unidad más amplia de las fuerzas sociales que luchan para acabar con el modelo neoliberal y dar paso a los cambios de fondo que los movimientos sociales vienen planteando desde las luchas cotidianas. La tenacidad y sabiduría populares forjarán convergencias coherentes y consecuentes.
La hora de la unidad ha llegado, la unidad en torno a la alternativa andino amazónica costeña que impulse la candidatura de Alberto Pizango, representante de la lucha que cambió el panorama político nacional.
Lima, diciembre del 2009

Suscriben: Movimiento Cumbre de los Pueblos - Partido Perú Plurinacional, Mario Palacios, Miguel Palacín, Hugo Blanco, Enrique Fernández Chacón, Fernando Gutiérrez, Roberto Espinoza, Janios Gora, Jorge Auques, Meliton Contreras, Juan Flores, Víctor Rodríguez Laurente, Hermenegildo Padilla Capcha, Gabriel Macedo, Wilver Mallqui Moreno, Victoria Picon Giraldo, Tomas Milla Rivas, Martín Huaman Clemente, Hermenegildo Capcha, Luís Catacora, Rodmy Cabrera, Maria Huamani Sulca, Genaro Quintero Bendezu, Rosa Almerco, Elías Díaz, Sonia Rimac, Roberto Martínez, Sonia Astuhuaman Pardave, Cesáreo Rojas, Melchor Limas Anco… (firmar y reenviar).

Alan García y Minera Majaz arremeten contra comunidad Segunda y Cajas que rechazó el proyecto minero de cobre Río Blanco

No cesa violencia del Estado peruano

Dos comuneros muertos, varios heridos y detenidos por enfrentamiento entre la policía nacional y comuneros de Huancabamba-Piura

Dos comuneros muertos, varios heridos y un número no confirmado de detenidos arbitrariamente producto de un enfrentamiento entre efectivos policiales y comuneros de la provincia de Huancabamba, comunidad campesina de Segunda y Cajas, sector Cajas Canchaque. Los hechos ocurrieron hoy miércoles 2 de diciembre en horas de la tarde.

Los comuneros fallecidos son: Vicente Romero Ramírez y Casulo Correa Huayama.

Según información que proviene de la zona -versión de los propios dirigentes- hasta el momento la Fiscalía no se ha hecho presente en el lugar ya que la policía alega la no existencia de razones que lo ameriten, ocultando la gravedad de los hechos.

Vale recordar que en estos últimos días la Policía Nacional ha iniciado una persecución sistemática mediante notificaciones a comuneros y dirigentes de las provincias de Huancabamba y Ayabaca, quienes exigen la paralización del proyecto minero Río Blanco y el respeto a los resultados de la consulta vecinal realizada el 17 de septiembre del 2007.

COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

CONDENAMOS REPRESIÓN CRIMINAL EN COMUNIDAD CAMPESINA DE PIURA (PERÚ)

Violenta incursión policial dejó dos muertos, nueve heridos y cuatro detenidos. Exigimos investigación y sanción a los responsables. Y que cese la criminalización de los derechos indígenas.
Nuevamente el gobierno de Alan García Pérez se mancha las manos de sangre. La Masacre de Bagua del 5 de junio pasado no fue un “exceso”, es parte de su política sistemática de criminalización de los derechos de los pueblos indígenas y del movimiento social en general. El miércoles 2 de diciembre, a las cuatro de la tarde, decenas de policías irrumpieron a balazos en la comunidad campesina de Segunda y Cajas, sector Cajas Canchaque (provincia de Huancabamba, región Piura), dejando el saldo de dos muertos, nueve heridos y cuatro detenidos.
Los comuneros asesinados son el ex teniente gobernador de la Comunidad Campesina de Segunda y Cajas, Castro Correa Huayama, y Vicente Ramírez Martínez, padre de familia de 50 años.
Los heridos son Simón Tocto, Joaquín Ramírez, Eulalia Romero, José Ramírez, Nérida Correa Meléndez, Elita Correa Meléndez, Apolinaria Correa Meléndez, Merli Correa Meléndez y Reina Meléndez.

Los detenidos son José Servando Quinde Alberca, del caserío de Rosarios Bajos y Porfirio Clemente Huamán del caserío Pan de Azúcar, quienes fueron conducidos a la comisaría de Chulucanas.
El pretexto de la policía fue que tenían que llevar a los comuneros que habían sido citados en calidad de testigos por la Fiscalía Mixta de Huancabamba, como parte de la investigación por los hechos violentos registrados el 1 de noviembre de este año en el campamento minero Henry Hill’s, hechos que habrían sido perpetrados por la propia compañía que tiene a su cargo el proyecto minero Río Blanco con el propósito de incriminar a los comuneros.
El proyecto minero Río Blanco fue rechazado con más de 90 por ciento de los votos de la población en una Consulta Ciudadana convocada por las municipalidades locales realizada en setiembre del 2007. En lugar de respetar y dar carácter vinculante a los resultados de esta consulta, el gobierno de García Pérez ha recrudecido desde entonces la persecución policial y judicial a las comunidades y a la fecha hay decenas de comuneros de la zona procesados penalmente, solo por defender sus derechos territoriales, ambientales y a decidir su propio modelo de desarrollo.
La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI, condena la represión criminal contra las comunidades campesinas de Piura y de todo el Perú, exige investigación y sanción a los responsables, y que cese la criminalización de los derechos indígenas. Llama a los movimientos sociales, organismos de derechos humanos independientes, de la OEA y la ONU, y a la comunidad internacional en su conjunto a pronunciarse para que el gobierno de García Pérez respete los derechos humanos y los derechos colectivos en el Perú.
Lima, 3 de diciembre de 2009
Miguel Palacín Quispe
Coordinador General CAOI

CONAMAQ llama a sepultar al neoliberalismo y al capitalismo en Bolivia para reconstituir las naciones originarias e instaurar el Buen Vivir

CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU – CONAMAQ
Pronunciamiento del Consejo de Gobierno del CONAMAQ ante las elecciones generales del 6 de diciembre del 2009
(La Paz, 24 de noviembre de 2009)

El Consejo de Gobierno del CONAMAQ, con su Consejo plurinacional conformado por Mallkus y Mama Tallas de los suyus: Jacha Karangas, Jatún Killkas Atanajaqui, Charkas Qhara Qhara, CAOP, Qhara Qhara Suyu, Ayllus de Cochabamba, Jacha Suyu Oakajaqi, Urus, Soras, Kallawayas, Ahapak Umasuyu, Qulla, Larekaja, Chichas, Chavis, Yapacani, Yampara, comunidades originarias de Tarija y nuestros hermanos del pueblo Afrodescendiente, expresa:
Que, los muertos políticos y títeres del imperio capitalista, hoy revividos en nuevos partidos políticos con nuevos colores neoliberales, persisten en frenar el actual proceso de cambio para seguir viviendo a costa de nuestros recursos naturales y continuar siendo limosneros de préstamos internacionales, para repartirse entre ellos y seguir viviendo una vida de lujo.
Que, los partidos tradicionales siguen utilizando la violencia como en Tarija y están infiltrados en varias instancias, como en el Poder Judicial, ya que hasta la fecha Gonzalo Sánchez de Lozada sigue de vacaciones junto a sus sirvientes, sin que se haya hecho justicia a los muertos de octubre y febrero negro.
Que, nos denominaron primero indios, luego campesinos y ahora indígenas, olvidando siempre que fuimos, somos y seremos los legítimos dueños de nuestros territorios ancestrales, como Naciones Originarias del ABYA YALA.
En virtud a ello, el Consejo de Gobierno del CONAMAQ resuelve:
PRIMERO: Instruir a todos nuestros Suyus, Markas y Ayllus dar el respaldo pleno al Hno. Evo Morales Ayma en las elecciones del 6 de diciembre de 2009. Asimismo, rechazamos el voto cruzado como estrategia de la derecha para confundir a nuestros hermanos.
SEGUNDO: Las Naciones Indígenas somos la reserva moral y material de la humanidad, por tanto luego de la victoria contundente de más del 70% del Hno. Evo Morales, debemos sepultar definitivamente el modelo neoliberal y capitalista junto a sus sirvientes en nuestro territorio.
TERCERO: El proyecto histórico y político del Movimiento Indígena Originario es la Reconstitución de las naciones originarias, de sus sistemas e instituciones políticas, económicas y culturales, para llegar al Buen Vivir como nuevo paradigma político.
CUARTO: Las Naciones Indígenas ya no somos sujetos de exclusión, humillación y discriminación. Hoy pasamos de la resistencia a la transformación del Estado Republicano al actual ESTADO PLURINACIONAL. Avanzamos construyendo.
QUINTO: Asimismo, exigimos a la CNE un manejo transparente, confiable y serio del Padrón Electoral para la elección del 6 de diciembre del 2009.

Consejo de Gobierno de CONAMAQ

Alberto Pizango denuncia que persecución e intento de ilegalizar AIDESEP frustarán diálogo con el Gobierno

Entrevista de Carlos Noriega - La Primera (27-10-2009)

ALBERTO PIZANGO
“El Diálogo con el gobierno debe cortarse”
Hace unos días, el ministerio de Justicia solicitó la disolución de Aidesep. Alberto Pizango, presidente de esa institución, en diálogo telefónico con LA PRIMERA desde Nicaragua, advirtió que esta medida precipitaría el fin del diálogo entre el gobierno y las comunidades indígenas y una reanudación de las protestas. También habló de su candidatura presidencial y otros temas.

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¿Qué consecuencias puede traer la solicitud del Ministerio de Justicia para disolver Aidesep en el diálogo entre las comunidades indígenas y el gobierno?
El gobierno está demostrando que es contrario los pueblos indígenas, que solamente reclaman su derecho a vivir dignamente. No es posible que el gobierno trate de callar a los pueblos indígenas disolviendo Aidesep. Los pueblos están muy indignados con esta situación. Si el gobierno tuviera voluntad real de solucionar los problemas, no estaría persiguiendo a los dirigentes, ni intentando disolver una organización fundada en 1980 que es la expresión legítima del movimiento indígena amazónico y merece un respeto grande.

¿El diálogo quedará suspendido por esta razón?
La decisión de cortar el diálogo está en este momento en evaluación (N. de R.: La entrevista fue hecha antes de que Aidesep diera un plazo para que el Ministerio de Justicia retire el pedido de disolución, y advirtiera que, de lo contrario, dejará el diálogo).

¿En su opinión, las comunidades indígenas deben retirarse del diálogo como respuesta al intento del gobierno de disolver Aidesep?
Yo creo que el diálogo debe cortarse, pero es el pueblo el que debe decidir. Nos sentimos engañados y defraudados por este gobierno. No ha habido respeto, ni la mínima intención de escuchar las demandas de los pueblos indígenas. Yo no creo que podemos seguir siendo engañados, con muy mala fe, por el gobierno. Por un lado, el gobierno invita al diálogo, pero, por otro nos ataca. Esto es un abuso más del gobierno. De esta forma no se puede dialogar.

¿Esto llevará a la reanudación del paro amazónico?
Yo no diría el paro amazónico; ahora la protesta es de nivel nacional, porque se trata de los derechos de todos los peruanos. Este intento de disolver Aidesep es una provocación del gobierno, frente a la cual los pueblos de todo el país, no sólo los amazónicos, vamos a salir en los próximos días a las calles a protestar, a defender nuestra vida, nuestra soberanía y nuestra dignidad. Será una protesta pacífica, porque queremos paz, no violencia. El Frente por la Vida y la Soberanía Nacional, que aglutina a las fuerzas populares y gremiales del país, movilizará esta protesta nacional.

¿Cómo marcha su candidatura presidencial?
Quiero ser muy claro en decir que yo simplemente soy la herramienta, el portavoz de los pueblos indígenas, y lo voy a seguir siendo. Si ellos me proponen para la candidatura presidencial, yo no puedo decir que no, porque ese sería un mandato que hay que respetar. Esta decisión dependerá no sólo de los pueblos amazónicos, sino de los pueblos originarios de todo el país. Sería una candidatura conjunta de los pueblos indígenas amazónicos y andinos.

¿Qué posibilidades electorales le ve a una candidatura del movimiento indígena?
Veo que hoy en día los pueblos están mucho más conscientes, y no solamente los pueblos indígenas, sino también los de la sociedad no indígena. Ya están cansados de gobiernos que los atropellan y que matan la vida. Analizando la propuesta de los pueblos indígenas, puedo decir que no se trata de una candidatura indigenista, sino de una candidatura de todos los peruanos. Los temas del buen vivir, de la armonía, de salvar el planeta, se están dando a nivel del mundo. En ese camino, los pueblos tienen la mejor opción.

¿Cuáles serían las principales propuestas de una eventual candidatura suya?
La lucha contra el calentamiento global y la defensa del planeta. Tenemos que ver cómo asegurar la vida de las futuras generaciones, a través de proyectos alternativos de desarrollo, manejando equilibradamente la Amazonía y todos los suelos.

¿La suya sería una candidatura ecológica?
Exactamente. El tema es ecológico. Eso es lo que están planteando los pueblos.

¿Una reivindicación histórica de la población indígena sería un tema central de su candidatura?
Más que una reivindicación histórica, sería una alternativa de vida, un plan para recuperar la dignidad de los peruanos.

¿Cómo ven la posible candidatura de Marco Arana, que también tiene una plataforma en la que destaca la defensa de la ecología?
Si esa propuesta encaja en lo que quieren los pueblos, me parece muy interesante.

¿Arana es alguien con quien ustedes se podrían entender en una alianza?
Hay que conversar y unir criterios para ver cuál es la mejor forma de seguir construyendo este espacio democrático para una vida digna, en el que los pueblos tengan la posibilidad de decidir. El objetivo es que los pueblos ganen.

¿Y cómo ve la posibilidad de una alianza con Humala?
Sobre ese posible acercamiento, en este momento no tengo una opinión que dar, ni a favor ni en contra.

Un problema para su eventual candidatura es que usted está con orden de captura y asilado en Nicaragua…

La justicia tarda pero llega, y en mi caso va a llegar. Estoy convencido que se va a llegar a la verdad de que todas las acusaciones que me hacen son falsas y que esto es una persecución política. Esto se va a tener que aclarar y van a tener que levantarme la orden de captura porque no hay ningún delito. Por eso, creo que muy pronto voy a regresar.

¿Y si no le levantan la orden de captura, qué hará?
No creo que no me levanten la orden de captura, porque no hay ningún argumento real para su existencia, pero si la justicia sigue siendo politizada y si no me levantan la orden de captura, voy a apelar ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y veré la forma de regresar al Perú.

¿Está planeando regresar clandestinamente al país?
Tengo la intención de volver y voy a volver al Perú. Voy a regresar al país, pero no clandestinamente. Si no me levantan la orden de captura, igual voy a regresar, bajo el riesgo de ser apresado.

¿En cuánto tiempo se daría ese regreso?
Eso es algo que tendré que coordinar con los pueblos indígenas, que son los que van a decidir.

¿Qué opina de las declaraciones de Santiago Manuin, que lo ha criticado por haber pedido asilo en Nicaragua y exigió una renovación de la dirigencia de Aidesep debido a su ausencia del país?
Santiago Manuin es un hermano indígena al que respeto mucho. Aidesep tiene sus organizaciones regionales y solamente estas organizaciones pueden pedir, a través de sus dirigentes, una asamblea extraordinaria. Quienes están contra los pueblos indígenas y su organización aprovechan la situación para hacer preguntas de mala fe, para que hablen mal de Aidesep, y muchas veces algunos hermanos son confundidos y llevados a decir que estamos en contradicciones o a increparnos quién es valiente y quién no. Estas cosas no deberían darse. Respeto la opinión del hermano Santiago Manuin, que creo más adelante va ir entendiendo la situación y la estructura de Aidesep, que tiene una gran fortaleza.

¿Cómo ha afectado al movimiento indígena el descabezamiento de su dirigencia?
En un primer momento sintieron el vacío, pero inmediatamente se organizaron y comenzaron a trabajar con mucha fortaleza. Felizmente, los hermanos estaban preparados para afrontar este tema. Por eso es que no han podido dividir a la organización. Por el contrario, la organización está más fortalecida ahora.

¿La investigación por Bagua alcanza al presidente García?
Mientras el gobierno lanzaba una nueva ofensiva contra Aidesep, la principal organización de las comunidades indígenas amazónicas, la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) presentaba en Lima su informe sobre los violentos sucesos de Bagua. Soraya Gutiérrez, abogada colombiana y vicepresidenta de la FIDH, comenta los principales puntos de este informe.

¿Qué responsabilidades ha determinado el informe de la FIDH sobre los violentos sucesos de Bagua?

El informe recoge la percepción de los funcionarios, las víctimas y dirigentes de las comunidades indígenas. Analiza las causas estructurales que llevaron a los hechos de Bagua, señala la necesidad que se determine quién ordenó el operativo policial en la Curva del Diablo y que se establezcan las responsabilidades por lo ocurrido. Hemos concluido que este operativo policial, que llevó a la pérdida de 33 vidas, estuvo mal planeado. El hecho que haya habido 84 heridos con armas de fuego, indica que la forma de represión de la movilización fue de extrema gravedad y que hubo disparos directos contra la población civil.

¿Cuál es el nivel de responsabilidad que tienen el presidente García y los ex ministros Simon y Cabanillas en las muertes ocurridas en Bagua?
Hay responsabilidad en el alto gobierno por esos hechos. Las responsabilidades no pueden quedar solamente en el comandante de la policía que estaba en el lugar. El Ministerio del Interior es el responsable del manejo del orden público y el presidente de la República es el comandante de las fuerzas militares y policiales y, por lo tanto, ahí también hay una responsabilidad. La investigación debe llegar a esos altos niveles.

El operativo policial en la Curva del Diablo se produjo a pesar de que la población indígena ya había anunciado a las autoridades su retiro pacífico. ¿Qué han respondido sobre esto las autoridades peruanas con las que se han entrevistado en estos días?
Las autoridades del gobierno con las que nos entrevistamos no han dado una respuesta a esa pregunta; han mantenido silencio.

Ustedes denuncian torturas contra los detenidos. ¿Qué torturas han podido comprobar?

Se ha comprobado que muchos detenidos fueron sometidos a tratos crueles e inhumanos. Existen testimonios que señalan que varios detenidos fueron golpeados, amenazados con inyectarles sangre de los policías muertos. Hay abogados que señalan que recibieron testimonios de detenidos de que fueron inyectados. También se violó el debido proceso.

El informe recoge testimonios que hablan de decenas de muertos y desaparecidos. Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ningún desaparecido y la Defensoría del Pueblo asegura que no hay desaparecidos. ¿La FIDH no descarta la posibilidad de que existan desaparecidos?

El informe dice que hay versiones contradictorias sobre la magnitud de los hechos. El informe de la Defensoría que señala que no existen desaparecidos, da cuenta de unas 180 comunidades de las más de 300 comunidades que participaron en la movilización. Eso preocupa. Todavía se requiere avanzar más en la investigación para determinar si hay o no desaparecidos. La posibilidad de la existencia de desaparecidos sigue siendo un tema abierto. Hay hipótesis que dicen que las comunidades regresaron a sus lugares y no presentaron denuncias por temor a la estigmatización y judicialización que se dio. Investigar esto es parte de la responsabilidad tanto de la Comisión del Congreso como de la Comisión formada por las mesas de diálogo para investigar estos hechos.

¿Cómo observan la actuación del Poder Judicial en este caso?
Nos preocupa que la investigación del Poder Judicial se haya enfocado en la actuación de las comunidades indígenas y exigimos que se investigue todo lo ocurrido para llegar a un esclarecimiento integral, que significa establecer también responsabilidades de parte del gobierno en los hechos. Si hubo actuaciones irregulares de la fuerza pública, eso también debe ser investigado por las autoridades.

En el título del informe de la FIDH se señala: “Urge abrir un diálogo de buena fe”. ¿Cree que el gobierno está actuando de buena fe en su diálogo con las comunidades indígenas?
Situaciones como la judicialización de los dirigentes de Aidesep o el pedido de disolver esta organización, ponen en riesgo el proceso de diálogo y muestran que en el fondo no habría buena fe ni voluntad real del gobierno para esclarecer los hechos ocurridos en Bagua y dar respuestas de fondo a las peticiones de las comunidades indígenas. Hay mensajes del gobierno que no contribuyen a crear un clima de buena fe. Hacemos un llamado para que el presidente García rectifique la estigmatización y las acusaciones que ha hecho contra las comunidades indígenas, que alimentan la discriminación.

¿Qué les han respondido las autoridades del gobierno ante este pedido para que el presidente García se rectifique?
Algunos funcionarios nos han dicho que el gobierno ya se ha rectificado y que las mesas de diálogo son una forma de avanzar en ese proceso. Otros han dicho que las comunidades indígenas también deberían pedir perdón por lo ocurrido en Bagua. Hemos notado un ambiente de polarización y de tratar de resolver el tema de Bagua, que es muy grave, como si fuera el principio del problema, cuando no es el principio sino la consecuencia de una política de exclusión y discriminación contra las comunidades indígenas, de la falta de una política pública para proteger los derechos de las comunidades indígenas y de la ausencia de voluntad del gobierno de cumplir con los compromisos internacionales asumidos por el Estado peruano de respeto a los derechos de los indígenas.

Carta de saludo a la alternativa electoral andina amazónica costeña presidida por Alberto Pizango

La presente carta viene circulando con la finalidad de recoger los saludos a la postulación de una alternativa electoral de los pueblos y organizaciones indígenas, campesinas, sindicales y populares para los procesos del 2010 y 2011, presidida por el líder amazónico Alberto Pizango Chota, actualmente exiliado en Nicaragua a causa de la persecución política del régimen aprista. El Movimiento Cumbre de los Pueblos llama a firmarla para ayudar a superar la exclusión histórica de los pueblos originarios en el sistema político de nuestro país.

Bienvenidos Alberto Pizango y Perú Plurinacional

Alberto Pizango, Presidente de AIDESEP; Mario Palacios, Presidente de CONACAMI; Miguel Palacín, Coordinador de CAOI y el Movimiento Cumbre de los Pueblos, han anunciado la decisión de unir fuerzas para presentar propuestas políticas y una alternativa electoral de los pueblos indígenas, del campo y la ciudad y de los trabajadores desde el Partido Perú Plurinacional, previa consulta y resolución de las organizaciones comunitarias.
Más allá de las simpatías políticas de los suscritos, consideramos que este hecho significa una oportuna respuesta a la necesidad de renovar el debate nacional, lo que permitirá revitalizar la anquilosada democracia, dando paso a nuevas ideas que emergen del Perú profundo, entre las cuales destacamos: *Territorialidad, Soberanía, Bienes Naturales y Derechos Colectivos como Pueblos; *Estado Plurinacional Comunitario; *Buen Vivir Amazónico y Andino; *Defensa de la Vida, la Humanidad y la Madre Tierra, no a su privatización y Alto a la Criminalización y por Amnistía a sus Defensores; *Consulta y Consentimiento Previo y Vinculante; *Agua como Derecho Humano; *Autogobierno y Libre determinación comunitaria; *Educación, Salud y Justicia Interculturales.
Estas y otras ideas renovadoras se suman al clamor por un nuevo pacto social y constitucional que supere los candados neoliberales de la Constitución fujimorista de 1993, que están agravando la subasta y saqueo nacional, la conflictividad social y llevando al país a la descomposición política e institucional sin precedentes.
Por todo ello, bienvenidos Alberto Pizango y demás líderes y lideresas amazónicos, andinos, costeños y urbanos, a la construcción política de nuevas esperanzas para un país en tan larga espera, y que la tenacidad y sabiduría de los pueblos y comunidades ayude a encontrar las convergencias coherentes y consecuentes.
15 de octubre del 2009
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