Frentes de defensa y rondas de Bambamarca exigen retiro definitivo del proyecto Conga en Memorial dirigido al Gobierno Central

MEMORIAL 

Solicitamos exhortar y exigir a la empresa minera propietaria del proyecto Conga  suspender la construcción de reservorios, el retiro de la maquinaria y la desocupación de nuestras carreteras, caminos rurales y territorio.

Señores: 

Ollanta Moisés Humala Tasso, Presidente Constitucional de la República del Perú

Primer Ministro Dr. Juan Jiménez Mayor

Presidente del Congreso de la República

Ministro de Energía y Minas

Ministro del Ambiente

Ministro de Agricultura

Las autoridades, dirigentes de los frentes de defensa, rondas campesinas, gremios, sindicatos y todas las organizaciones sociales, políticas, religiosas, y la población en general de la zona de influencia directa del Proyecto Minero “CONGA”, comprensión del distrito de Bambamarca, provincia de Hualgayoc, región de Cajamarca, en representación de nuestras organizaciones, gremios e instituciones, todos conscientes de nuestros actos civiles y en el ejercicio de nuestros deberes y derechos ciudadanos que nos confiere la Constitución Política del Perú y demás normas legales vigentes, con mucho respeto nos dirigimos a ustedes señores gobernantes, para saludarlos cordialmente y al mismo tiempo solicitarles y exigir lo siguiente:

Manuel Ramos y Eddy Benavides.

  

Manuel Ramos y Eddy Benavides.

PRIMERO: Habiendo presentado en repetidas oportunidades nuestras peticiones sobre la INVIABILIDAD DEL PROYECTO MINERO CONGA, y al no tener una respuesta oficial por parte del Gobierno Central, habiéndose negado a escuchar a la Región de Cajamarca y en especial a nuestras provincias, que vienen siendo brutalmente reprimidas por las Fuerzas del Orden, con secuelas de un impuesto estado de emergencia lamentable para nuestra población por la gran cantidad de muertos, heridos, denunciados y encarcelados.

SEGUNDO: Por unanimidad decimos que nuestras peticiones hasta el momento ninguna ha sido escuchada ni menos aceptada, en tal sentido señores gobernantes, SOLICITAMOS EXHORTAR Y EXIGIR A LA EMPRESA MINERA CONGA LA SUSPENSIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE RESERVORIOS, EL RETIRO DE LA MAQUINARIA Y DESOCUPACIÓN DE NUESTRAS CARRETERAS, CAMINOS RURALES Y TERRITORIO; con la finalidad de poner fin a esta controversia impositiva por parte del Gobierno en complicidad con la Empresa Minera CONGA-YANACOCHA. En tal sentido hemos acordado recurrir a su Despacho para ratificar nuestra posición de que el Proyecto Minero Conga es Inviable por donde se lo quiera sustentar.

TERCERO: Señores gobernantes, estamos sumamente de acuerdo que la Empresa Minera Yanacocha construya los reservorios pero con la única finalidad de REPONER EL AGUA PARA CAJAMARCA CIUDAD; ya que YANACOCHA ha secado lagunas, ríos, canales de irrigación, riachuelos, puquios, etc. Dejando a la ciudad de Cajamarca y a las comunidades campesinas sin agua. Rechazamos la construcción de todo tipo de reservorios dentro del ámbito del PROYECTO MINERO CONGA, ya que no hay necesidad debido a la inviabilidad de este.

CUARTO: De persistir en la imposición del Proyecto Minero Conga, y este tenga actitudes de provocación pretendiendo operar en la zona, nuestros frentes de defensa, las gloriosas rondas campesinas y la población en general de nuestros caseríos, centros poblados, distritos y provincias vecinas estableceremos la permanente vigilancia de nuestras lagunas, cerros, bofedales, humedales, instalándonos en el lugar. Siendo los únicos responsables de lo que pueda suceder en adelante EL GOBIERNO Y LA EMPRESA MINERA.

POR LO TANTO:

Confiamos en que esta vez seamos atendidos ya que es la posición de los pueblos que defendemos el agua y nuestras vidas. Esperamos ser escuchados y exigimos un pronunciamiento oficial al respecto y así evitar más pérdidas de vidas humanas y un elevado costo social. Exigimos atención al presente por ser funcionarios que deben cumplir con su rol de atención a la población. Por ser de principios, ley y justicia que anhelamos alcanzar, los que suscribimos con nuestras firmas y rúbricas que adjuntamos al presente.
Bambamarca, setiembre del año 2012

Movilización para entregar el Memorial.

Movimiento Cumbre de los Pueblos llama a la unidad para derrotar el continuismo neoliberal de Ollanta Humala

Movimiento Cumbre de los Pueblos - MCP 

¡Basta de continuismo neoliberal!

Construyamos juntos la alternativa política y económica para el cambio 

PRONUNCIAMIENTO 

El conflicto entre Minera Yanacocha y el Estado con la población de Cajamarca por la pretendida imposición del proyecto minero Conga pone una vez más en el centro del debate un tema crucial: la continuidad del modelo económico neoliberal extractivista y sus impactos en los derechos humanos y colectivos. 

Se trata del derecho esencial a la vida, porque se está afectando las fuentes de agua. Ese es el denominador común de las demandas de los pueblos de Puno, Andahuaylas, Arequipa, Ancash, Cajamarca y otros, amenazados por la minería en cabeceras de cuenca y desprotegidos por gobiernos que privilegian la acumulación de riqueza de las multinacionales. 

Esta imposición se materializa en la Constitución fujimorista de 1993, a partir de la cual se recortan los derechos económicos, sociales, ambientales, laborales y se otorgan todas las ventajas y facilidades a las transnacionales. Y por eso también a partir de ese momento se criminaliza la protesta social y hoy más de un millar de dirigentes y líderes están perseguidos y procesados, con amenaza de cárcel de hasta treinta años. Mientras que hay total impunidad para los miembros de la fuerza pública que han asesinado a manifestantes por ejercer su derecho a la protesta en varias regiones del Perú. 

Frente a ello, surge desde los pueblos del Perú un mandato: la unidad por el cambio. Mandato reforzado por las luchas territoriales de los últimos años en defensa del agua, de los recursos naturales y de la biodiversidad. Luchas llevadas adelante por los pueblos indígenas, campesinos, organizaciones barriales, jóvenes, mujeres, autoempleados, no sindicalizados; en suma, por quienes no tienen un partido ni una representación en las esferas del poder, pero que no descansan en la defensa del derecho a vivir en paz y armonía en un país distinto, equitativo, soberano; y así ejercer la autonomía y la libre determinación. 

No es un mandato nuevo. Desde 1990 en que fue elegido Alberto Fujimori, una y otra vez hemos confiado en nuevos liderazgos y sus ofrecimientos de transformación, para luego, siempre, ser traicionados. Fujimori prometió no aplicar el shock neoliberal y luego lo ejecutó y encarnó con Vladimiro Montesinos el régimen más criminal y corrupto de la historia peruana. 

Alejandro Toledo se disfrazó de indígena e hizo grandes promesas de cambio, pero terminó como un gobierno mediocre que solo mantuvo el modelo, reprimió e inició la criminalización del movimiento social. 

Alan García llegó a Palacio por segunda vez con promesas populares: impuesto a las sobreganancias mineras, revisión del TLC con Estados Unidos, etc., para, una vez en el gobierno, ponerse al servicio de las grandes multinacionales, a costa de masacres como la de Bagua; no gratuitamente, por cierto, sino con grandes faenones que profundizaron la corrupción. 

En la búsqueda de alternativas al modelo vigente, los movimientos sociales votamos por Ollanta Humala. Y nuevamente fuimos traicionados. Sí, el nuevo presidente, el de la “gran transformación”, traicionó a su propio electorado y empezó a hacer la política que él mismo cuestionó durante su campaña electoral. La misma política de la derecha, del fujimorismo, del toledismo, del APRA; de aquellos que ahora aplauden en coro su “madurez”. 

“Madurez” que no es otra cosa que su derechización creciente: Ollanta Humala cambia un gabinete de concertación por otro de imposición, que practica el ‘diálogo’ y la firma unilateral de actas excluyendo a los verdaderos protagonistas, de persecución de autoridades y gobiernos electos, como ocurrió en Cajamarca. Todo para proteger las inversiones, con lo que la ‘inclusión social’ es exclusivamente para las multinacionales. 

Por lo dicho, CONVOCAMOS al conjunto de organizaciones sociales a:

- Apoyar y participar en la Gran Marcha por el Agua, junto a la población de Cajamarca por la inviabilidad del proyecto Conga: ¡Conga no va! ¡Que el gobierno de Ollanta Humala acate la decisión del pueblo! 

- Abrir un debate nacional para que las regiones decidan de manera autónoma y con la participación de sus pueblos, su zonificación territorial económica y ecológica que impida la actividad minera en las cabeceras de cuenca. 

- Emprender un proceso de articulación alrededor de una agenda nacional por el respeto a los derechos fundamentales de nuestros pueblos; por la libertad de movilización y contra la criminalización; por la libertad y corte de procesos para los defensores del agua y de los recursos naturales. 

- Exigir el cumplimiento irrestricto de la consulta y el consentimiento previo, libre e informado como un derecho y construir desde las comunidades y pueblos una real política de inclusión. 

- Unirnos para poner alto al continuismo neoliberal, planteando un modelo alternativo que no deprede, que no contamine, que no desertifique. Un modelo en el que: 

- los proyectos de desarrollo sirvan a la vida y no a la muerte; 

- no se siga profundizando la crisis climática con la explotación irracional de los recursos naturales para la acumulación individual; 

- los acuerdos comerciales no pisoteen la soberanía nacional ni malbarateen los recursos del país; 

- los servicios y recursos del Estado lleguen a todos los rincones y comunidades de la Costa, el Ande y la Amazonía. 

Lima, enero del 2012
MOVIMIENTO CUMBRE DE LOS PUEBLOS

Hugo Blanco y Lucha Indígena convocan a la solidaridad urbana con las luchas rurales

En defensa del agua y la vida

La minería ataca el agua y la vida

Quita el agua a la pequeña agricultura que nos provee de alimentos sanos y la envenena provocando la muerte de plantas, animales y seres humanos.

Los principales casos actuales son:

El proyecto Conga, en Cajamarca, que intenta arrebatar sus lagunas al pueblo cajamarquino, de las cuales las familias obtienen el agua para beber así como para sus actividades productivas en agricultura, ganadería y forestería. Debido a tal amenaza, se programó un paro y una marcha para el 9 de noviembre.

Desde el 5 de noviembre la población de Andahuaylas efectiviza un paro indefinido en contra de la actividad minera en cabeceras de cuenca, bloqueando la carretera hacia Abancay.

En Tacna y Moquegua la contaminación afecta incluso a la población urbana en forma directa.

Espinar, Cusco y Apurímac están afectados por la compañía Xstrata.

También en la provincia de Chumbivilcas los pobladores han tenido enfrentamientos con la Policía Nacional que actúa al servicio de las empresas.

La Minera Tía María insiste en entrar a Cocachacra.

El arrasamiento de la selva de Madre de Dios por las empresas lavadoras de oro es otra consecuencia dolorosa de la acción ecocida de la minería.

Otra enemiga del agua y de la vida es la agroindustria

ADEX, la asociación de los empresarios exportadores peruanos, señala como un ‘triunfo’ el hecho que la agroexportación haya arrebatado el 10% del territorio agrícola dedicado a alimentar a nuestro pueblo; y exige además que se siga aplicando la legislación antilaboral que el gobierno le ha obsequiado, para continuar arrebatando territorio a la pequeña agricultura.

La agroindustria es enemiga de la naturaleza por varias razones: el cultivo de espárragos y alcachofas para enviar a EEUU absorbe mucha agua, quitándosela a los cultivos de vegetales que nos alimentan. Usa el monocultivo, que es enemigo de la naturaleza. Usa agroquímicos: fertilizantes, insecticidas y herbicidas que matan el suelo cultivable, matan a las aves que se alimentan de insectos y plantas, matan a los trabajadores que manipulan los agroquímicos venenosos .Además, arrebata el agua de la pequeña agricultura que nos alimenta en forma sana. Es el caso de Espinar, a cuyos agricultores pretenden reducirles la provisión de agua para usar el líquido vital en la irrigación de las pampas de Majes en beneficio de la agroindustria.

Las centrales hidroeléctricas también roban el agua

Lo hacen para dotar de energía a las minas; contra ese atropello lucha la provincia de Canchis, en el Cusco.

El proyecto hidroeléctrico de Inambari amenaza con el desalojo a miles de campesinos de tres departamentos, para dar electricidad a multinacionales con sede en Brasil. Afortunadamente, dicho proyecto ha sido anulado gracias al combate de los indígenas de Carabaya, en Puno.

El ataque es también a las poblaciones urbanas

Los primeros afectados por la minería son los pueblos campesinos, quienes entregan su vida en defensa de la naturaleza, como lo hemos visto en Bagua, en Islay y en el aeropuerto de Juliaca. Pero hemos visto también que ciudades como Tacna y Moquegua son afectadas en forma directa por el envenenamiento de las aguas de consumo humano. Lima está comenzando a ser afectada, aunque esto no se publicita.

Toda la población urbana es fuertemente afectada por el robo del agua a la pequeña agricultura, pues esta es fuente de alimentación sana.

Cuando ya no exista pequeña agricultura, las ciudades tendrán que alimentarse de los productos de la llamada “industria alimentaria”, que ahora ya nos da a ingerir transgénicos cuando comemos pollo y otras carnes de animales alimentados con maíz transgénico; o cuando usamos aceites que son hechos de ese maíz.

No vamos a tener otra opción que ingerir transgénicos y químicos, que dan mucho dinero a las empresas productoras a las cuales no les importa que maten a los consumidores. En la población urbana peruana hay muy poca conciencia de esto, por eso se muestra indiferente respecto de las luchas de los campesinos por el agua y la vida.

En cambio en Chile sí hay gran conciencia. Por eso, en forma paralela a la actual lucha estudiantil se dieron manifestaciones multitudinarias en defensa del medio ambiente. Hubo miles de personas en Santiago, Valparaíso, Concepción y otras ciudades diciendo ¡NO! a la construcción de centrales hidroeléctricas en la Patagonia, cerca al polo sur. Triunfaron, no se construirán esas hidroeléctricas.

Es nuestra obligación y nuestro interés comenzar a construir la solidaridad urbana en Lima con las luchas rurales en defensa del medio ambiente y los recurso naturales que se desarrollan en nuestro país.

Por ello, convocamos a la reunión fundacional que realizaremos el sábado 12 de noviembre, desde las 5 pm, en Jr. Camaná 983, interior 208, domicilio de Enrique Fernández, teléfono 3304925.

Por Lucha Indígena

Hugo Blanco

Repudio mundial al Presidente indígena que reprime a otros indígenas en Bolivia

COICA

COORDINADORA DE LAS ORGANIZACIONES INDÍGENAS DE LA CUENCA AMAZÓNICA

RECHAZAMOS REPRESIÓN A LA MARCHA DE CIDOB

MOVILIZACIÓN MUNDIAL EN SOLIDARIDAD CON LA LUCHA INDÍGENA DEL TIPNIS

En estos días se han vivido momentos de tragedia para los pueblos indígenas del mundo. Un presidente indígena ordena la masacre de otros indígenas, de las tierras bajas y organizadas en CIDOB. Niños y mujeres golpeados, cientos de dirigentes perseguidos y encarcelados.

¿Hay algo tan importante en juego como para llegar a este extremo absurdo? ¿Vale tanto una carretera como para herir de muerte la esperanza de nuestros pueblos y destruir en un día la construcción de un estado verdaderamente plurinacional?

Rechazamos profundamente esta represión, la obsesión por imponer una carretera, los intereses mezquinos de empresarios brasileños dispuestos a atropellar todo por simples negocios, la ceguera de dirigentes que se comportan como “colonizadores”, irónicamente a nombre de una “descolonización”.

Respaldamos una vez más la lucha de CIDOB y la justeza de sus demandas para que esa carretera no atraviese el “Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Secure” (TIPNIS) sino que cambie de ruta y pase por su costado, y no afecte la vida, el ambiente y la salud de los pueblos genas.

Algo viable de hacer, un simple desvío, y salvamos la pervivencia de los pueblos indígenas y la naturaleza a la cual estamos unidos. El Buen Vivir no tiene nada que ver con la depredación y corrupción de los cocales ni con carreteras para fomentarlas.

Encima de la represión, ahora viene la burla de un supuesto “referendo” manipulado, donde los cocaleros que quieren invadir y colonizar las tierras bajas van a votar y hacer “ganar” a la carretera.

Denunciamos la violación del Convenio 169, de la Declaración de la ONU sobre derechos indígenas y de la Constitución boliviana, al imponer a sangre y fuego la destrucción del territorio y naturaleza indispensables para la pervivencia de los pueblos del TIPNIS.

Llamamos a las organizaciones indígenas del mundo a solidarizarse en forma activa y concreta con la Marcha Indígena de CIDOB. Está en juego la continuidad histórica de los pueblos indígenas y del proceso de efectiva descolonialidad de Bolivia. Si el gobierno lo abandona por el neo desarrollismo extractivista y los negociados con capitales brasileños, los pueblos indígenas retomarán el camino y una batalla central es sobre el TIPNIS.

No puede ni debe triunfar un gobierno que retrocede y traiciona los mandatos de un pueblo. Deben avanzar quienes siguen firmes y profundizando los cambios sociales para que el Buen Vivir de armonía entre sociedad, naturaleza y cultura, pase del discurso a la práctica.

Llamamos a nuestros hermanos del mundo a las siguientes acciones:

a) Cartas al gobierno boliviano, de respaldo a la plataforma de CIDOB y que se desvíe esa carretera.

b) Cartas al gobierno brasileño, para que deje de ser cómplice con este etnocidio, y que el banco (BNDES) y constructora (OAS) acepten desviar la carretera.

c) Plantones ante las embajadas de Bolivia en sus países, con las mismas demandas.

d) Hacer llegar a CIDOB la ayuda material necesaria para detener los abusos del poder estatal.

e) Organizar una Misión Indígena internacional hacia Bolivia, liderado por el Foro Permanente de la ONU, el Relator Especial para Minorías Étnicas de las Naciones Unidas de manera de apoyar en el terreno a que se atiendan las justas demandas de los pueblos indígenas movilizados.

f) Demandas internacionales (CERD, CIIDH, OIT, ONU) por los derechos colectivos de los pueblos indígenas en Bolivia.

“LA SALVACIÓN DEL PLANETA ESTÁ EN LA SABIDURÍA ANCESTRAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE LA AMAZONÍA”

¡El TIPNIS se defiende y no se vende!

Mayor información comunicarse con Sra. Eliana Rioja del Departamento de Comunicación de CIDOB, al número de celular 00591-72653034. Correos: com@coica.org.ec / cidob@cidob-bo.org

Tambogrande, Huancabamba e Islay votan por un país solidario y gobernado por sus propios pueblos

Voto por Cocachacra

Por: Hugo Blanco

Cocachacra (Islay) acaba de enseñarnos la correcta actitud política que los peruanos debemos adoptar si queremos salvar al país de la depredación de la naturaleza matando la agricultura y sumiendo a nuestro pueblo en la miseria.

Con acciones, no con palabras, ha manifestado:

¡Acá no manda la Southern ni su sirviente el gobierno peruano! ¡Acá manda democráticamente la asamblea de los pobladores de Cocachacra!¡Vida sí, mina no!

Y triunfó, aunque le costó 3 muertos y más de 50 heridos.

Fueron persistentes, no quisieron “ir a Lima para conversar con el gobierno”, no por soberbios, sino por el criterio democrático de que es la asamblea la que debe decidir y no los dirigentes. Respondieron: “que vengan acá”, a conversar con la asamblea.

Les pidieron “tregua hasta después de las elecciones”, correctamente se negaron a aceptar la engañosa “tregua”.

Es cierto que ellos decían que su lucha no era “política”, porque el pueblo peruano ha sido domesticado en que su única participación política debe ser “votar en las elecciones” y después dejar la política en manos de los “políticos profesionales” que seguirán defendiendo a los opresores.

El diccionario dice que política es cómo gobernar una sociedad, y esa es la lección que acaba de darnos Cocachacra: es la sociedad en su conjunto la que debe gobernarse a sí misma.

¿Quién gobierna el Perú?

Los que lo gobiernan no son los que el Perú “elije”. Los verdaderos gobernantes son las voraces compañías multinacionales, a las que no les interesa un comino la población peruana ni la naturaleza. Se dedican a saquear nuestros “recursos naturales”, mediante la extracción del petróleo depredando la selva y contaminando sus ríos; depredando la sierra con la minería a tajo abierto, robando el agua de la agricultura y envenenándola; robando el agua y alterando la hidrografía para la construcción de hidroeléctricas para la minería (piensan desalojar miles de indígenas y campesinos de tres departamentos para construir una represa que dote de electricidad a empresas establecidas en Brasil); instalando empresas agroindustriales que depredan el suelo con el monocultivo y el uso de agroquímicos, cultivando no para alimentar al Perú sino para exportar, cultivando agrocombustibles para alimentar a los carros, no a la gente; superexplotando a los obreros agrícolas.

Esas empresas tienen a su servicio a gobiernos, a la mayoría parlamentaria, a los grandes medios de comunicación (televisión, radio, prensa escrita), al ejército, a la policía (que acaba de asesinar impunemente a tres en Islay).

A todo eso llaman “progreso”, “el Perú avanza”. Y nos muestran cifras macroeconómicas de lo bien que está el Perú económicamente. Pero cuando vemos la situación de hambre, miseria y desocupación de la población entendemos lo que ese “progreso” significa: saqueo de nuestras riquezas por las grandes compañías multinacionales (la bendita “inversión extranjera”), depredación de la naturaleza, aumento de la desocupación y el hambre de nuestro pueblo.

¿Quién ha de gobernar el Perú?

Ninguno de los cinco candidatos que están a la cabeza de las encuestas denuncia lo arriba expuesto ni dice que hay que acabar con eso.

Humala tímidamente ha dicho que respetará el derecho de consulta de los pueblos y que gravará a las empresas extractivas. Eso ha causado la furia del sistema que se lanza ferozmente contra él usando los grandes medios de comunicación en sus manos, acusándolo de “estatista” (él no ha planteado ni siquiera una tímida estatización). Alan García dice que cuatro candidatos (Kuczynski, Castañeda, Toledo y Keiko) continuarán su “correcta política de progreso”. Toledo lo llama “salto al vacío”. El gran capital siembra el miedo para que se mantengan inalterados sus privilegios.

Después de las elecciones

Lo que debemos hacer es aprender la lección que nos ha dado Cocachacra: “la lucha es el camino”.

Actualmente está luchando el pueblo de Espinar por defender el agua de la agricultura contra el robo del gobierno para la agroindustria, está luchando Canchis contra la hidroeléctrica de Salkapucara para la minería, están luchando los agricultores de Puno, Madre de Dios y Cusco contra la represa de Inambari que dará electricidad a capitalistas en Brasil, está luchando la población de Puno contra la minería, están luchando los amazónicos contra la contaminación del río Marañón, y muchos otros más.

Esperamos que esos luchadores se sientan fortalecidos e impulsados por el triunfo de Cocachacra, que coordinen entre sí.

Quien sea que entre al gobierno reprimirá al servicio de los grandes capitales.

Probablemente si entra Humala le costará más, ya que la gente que quiere el cambio es la que ha de votar por él, pero también lo hará y así la gente aprenderá que sólo puede confiar en ella misma como lo hizo Cocachacra.

Cuando el Perú entero actúe como Cocachacra, conseguiremos el triunfo. Por eso: ¡Voto por Cocachacra!

10 de abril de 2011